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기사 (전체 643건) 제목보기제목+내용
Q복음서에 나타난 하나님의 여성성과 소피아
Q복음서는 기독교가 잃어버린 비밀의 복음서이다. 흔히 이 복음서는 마가복음서보다 앞서 있었던 “최초의 복음서”(The First Gos...
김재현 교수(계명대)  |  2019-04-02 19:20
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“어리석음과 지혜로움”
어리석음과 지혜로움의 차이는 무엇인가? 사람은 무엇이든지 알지 않고 살 수 없다. 지식이 있어야 살 수 있고, 지혜가 있어야 함께 살 ...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-04-01 19:03
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3.1운동 100년, 바르게 기념하고 있는 것일까?
3.1운동에 대한 다양한 기억과 해석들이 있을 수 있다. 그리고 자신들이 속한 집단이 3.1운동과 관련해서 잘했던 일들을 상기하며 자랑...
양권석(성공회대학교)  |  2019-04-01 18:59
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경험의, 경험에 의한, 그리고 경험을 위한 인간
있음의 기준에 대한 논의에서 중요한 것은 인간의 경험을 어떻게 규정할 것인가 하는 점이 어느 정도는 암시되었다. 인간은 흔히 자신이 경...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-31 17:42
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땅에서 성서를 읽는다
오늘날 “성서를 읽고자 하는” 사람은 수 천 페이지로 구성된 한 권의 두꺼운 책 앞에 마주 서게 된다. 그러나 그 작품의 제목에 해당하...
미셸 끌레브노/김명수  |  2019-03-30 19:02
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한국 내 교토학파 연구의 시작과 토대
잘 알려져 있지는 않지만, 한국 기독교권에서(아마 전 영역에 걸쳐서도) 교토학파를 다루었던 최초의 인물은 최태용(崔泰瑢, 1897-19...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-03-29 18:55
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영원한 최하층
여호수아는 세겜에서의 장황한 이야기를 마지막으로 광야에 남겨두지 않는다. 그는 신속하게 세 번째 이야기, 땅의 선물 설화로 이동한다. ...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-03-28 18:59
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씨를 한 줌 쥐고 뿌리는데(제9절)
문자적으로 보면, 이런 멍청한 사람이 어디 있을까 하는 생각이 든다. 씨가 얼마나 귀한 것인데 함부로 뿌려 길이나 돌짝밭이나 가시덤불 ...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-03-27 19:15
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“무위(無爲)와 인위(人爲)” - 以輔萬物之自然 而不敢爲
노자는 무위의 정치가 현실의 혼란을 다스리는 근본적인 길이라고 한다. 무위의 덕을 실천하는 것이 모순이 잇달아 일어나는 혼란을 막는 길...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-25 18:54
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‘있음’이 살해한 것은 신이었다
우리의 일상은 기술과 과학에 의해 철두철미 통제되고 있다. 이 글을 쓰면서도 나는 노트북에 의존하고 있으며 추위를 쭟아내려고 온열기를 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-24 17:27
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네 안에 하느님의 씨를 키워라 - 다석 유영모(3)
마가복음이 예수의 수난사를 중심으로 낮아지신 인자 곧 사람의 아들을 주제로 삼은 반면에 요한복음은 높아진 그리스도, 태초에 하느님과 함...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-03-23 18:36
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한국에서의 교토학파 연구, 입체적이지 못하다
지난 글에서 언급했듯이 교토학파는 존재 중심의 서양적 논리가 전제하고 있는 그 최종적인 지점을 서양철학의 언어로 타파했다. 그리고 현실...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-03-22 17:47
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노예 관리자 애굽 사람은 행복했을까
자신의 선포 속에서 여호수아는 신속하게 움직였다. 그는 단 세 절에서만 창세기의 기억을 다룬다(2-4절). 그 다음에 여호수아는 갑작스...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-03-21 19:10
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물고기들을 잡아 올린 지혜로운 어부와 같으니(제8절)
마태복음13:47-48에도 그물로 잡아 오린 물고기 이야기가 나오는데, 거기서는 ‘좋은 것은 그릇에 담고, 나쁜 것은 내다 버린다.’고...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-03-20 17:07
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한반도 대전환기에 안중근의 ‘동양 평화론’을 말하다
한반도에 평화의 기운이 드리운 이 때 안중근이 주창한 ‘동양 평화론’을 재론하는 것이 무척이나 의미 깊다. 비록 당시는 오해도 많았고 ...
이정배(顯藏 아카데미)  |  2019-03-19 20:57
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“無爲를 행하고 無事를 일하고 無味를 맛본다”
큰 나라는 무력으로 작은 나라를 복종시키고, 지식으로 벼슬을 얻은 자는 그 지식으로 백성을 착취하며 자신의 사욕을 채우고 있다. 작은 ...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-18 18:50
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추방당한 신에 대한 이야기
철두철미 세속화되어버린 현대사회에서 신에 대한 이야기는 과연 의미 있는가? 21세기 최첨단 과학기술과 정보화시대를 살고 있는 우리에게 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-17 18:02
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서구 기독교가 파악하지 못한 하느님 - 다석 류영모(2)
없다고 하는 말은 우리가 믿고 있는 바를 부정하기 위한 것이다. 우리가 믿는 그런 하느님은 없다는 말이다. 그러면 우리가 믿는 하느님이...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-03-16 18:18
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“도를 귀하에 여긴 까닭은?” - 古之所以貴此道者何
현실적 정치에서 아름다운 말이나 존경할만한 행동은 예법에 맞는 말과 행위이다. 아름다운 말과 존경할만한 행위를 하는 사람은 나라를 다스...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-11 19:34
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마더 데레사의 영성: 없이 계시는 하느님의 발견과 나눔
이제 허무주의 시대에 영성의 불꽃을 지핀 하나의 사례로 마더 데레사를 살펴보자. 마더 데레사는 아시아적인 영성의 기틀을 마련하였고 그 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-10 20:32
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