상단여백
기사 (전체 277건) 제목보기제목+내용
<군함도>: ‘사회적 복종’과 ‘기계적 예속’ 속 헤게모니와 반변증법 전략
1. 영화 의 첫 장면은 1944년 11월 일제강점기, 군함도에서 탈출하는 아이들을 보여준다. 그리고 곧 잡히는데, 일본 군인들은 그물...
최병학 목사 (남부산용호교회)  |  2017-08-01 13:44
라인
레만호수가로 우리 식구가 3,4,5,6,으로 늘어났다
이곳에서도 보스코가 하는 일은 여전히 글 쓰는 일이다. 나라고 달라질 게 없다. 그래도 먼 길을 왔는데 오늘은 시내를 둘러보고 박물관 ...
전순란  |  2017-07-29 19:11
라인
<그후>: 권해효는 ‘아버지’의 이름을 찾았으나, 홍상수는 ‘김민희’로 이름을 찾았나?
* 영화에도 나오듯, ‘공과 사를 구분’해서 글을 쓴다. 물론 홍상수의 영화는, 특히 이번 영화 는 권해효의 말대로, ‘감독이 이전의 ...
최병학 목사 (남부산용호교회)  |  2017-07-24 14:41
라인
<옥자>: 토리노의 돼지와 성육신의 의미
“그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것이라. 너희 하늘 아버...
최병학 목사 (남부산용호교회)  |  2017-07-10 17:43
라인
영화 <트렌센던스>: 포스트휴먼 시대의 도전
1. 포스트휴먼 시대의 도래 최근 인공지능은 여러 분야에서 빠르게 발전하고 있다. 딥러닝 기술, 클라우딩 기술, 빅데이터 기술에 힘입어...
최병학 목사  |  2017-06-30 12:34
라인
내 이야기의 반은 이미 쓰여 있다
이야기는 언어 차원에서 이루어졌기 때문에 언제든지 새로 쓸 수 있지만 문제는 내 이야기를 내 마음대로 바꾸지 못한다는 데 있다. 왜냐하면 내가 이야기를 쓰기도 전에 그 이야기의 반 이상이 이미 쓰여 있거나 그 내용이...
김서정 작가  |  2017-06-30 10:25
라인
자연 치유력 이야기 (2)
체질 나누어 보기 대부분의 질병은 자연치유력이 결여된 잘못된 체질로부터 오게 된다. 체질을 말하니까 바로 여러분들의 머리에 사상체질(태...
정호진  |  2017-06-23 10:38
라인
선한 시민들의 소름끼치는 침묵
2017년 6월 18일 일요일, 맑음폭염주의보를 지나 폭염경보까지 핸폰의 창을 두드리는 날에도 새벽미사를 가는 아침 공기는 청량하다. ...
전순란  |  2017-06-19 16:05
라인
자연 치유력 이야기 (1)
자연치유력이란 무엇일까?자연치유력이란 외부로부터 약이나 기술의 도움을 받지 않고 우리 몸이 가지고 있는 본래의 치유능력으로 스스로 치유...
정호진  |  2017-06-13 13:55
라인
그래서 어떻게 해야 글을 잘 쓸 수 있나요?
불교인식론에서는 언어적 인식을 “비량(比量)”이라고 일컫는데, 이는 사물들을 서로 비교하여 유사한 부분을 끌어내어 얻어진 인식, 즉 추론을 말한다. 그에 반해 “현량(現量)”은 감각기관을 통해 얻어진 대상의 이미지,...
김서정 작가  |  2017-06-12 13:57
라인
세상 모든 김지영의 아빠와 오빠와 남동생 그리고 아들에게
“아무리 괜찮은 사람이라도 육아 문제가 해결되지 않은 여직원은 여러 가지로 곤란한 법이다. 후임은 미혼으로 알아봐야겠다.”『82년생 김...
정주현 (예사랑교회)  |  2017-05-26 13:25
라인
<피케이: 별에서 온 얼간이>: 필그림
무엇인가 간절히 이루고, 바라고 싶은 일이 있을 때 사람들은 신을 부르짖는다. 우리 모두는 저마다의 신을 부르고 이것은 ‘종교’라는 형...
최병학 목사 (남부산용호교회)  |  2017-05-25 14:22
라인
하느님과 돈을 함께 섬기다 거추장스러우면 하느님을 내팽개친다
어제 내린 비로 앞산이 한층 파랗다. 그 많던 꽃들은 순식간에 속절없이 사라졌고 남은 잎만 덧없이 더 푸르다. 바람에 통째로 흔드는 나...
전순란  |  2017-05-07 17:44
라인
스칼렛 요한슨의 <공각기동대>보다 쿠사나기의 <공각기동대>
1. 4차 산업혁명 최근 논의되고 있는 4차 산업혁명은 생활을 편리하게 만들어 주고, 효율성과 생산성을 끌어올리고 운송, 광고, 통신비...
최병학 목사 (남부산용호교회)  |  2017-05-02 11:02
라인
처녀시절 낭창낭창 그 조손하고 사뿐거리던 자태는 어디가고..
이틀간의 밭일로 무릎이 펴지질 않는다. 우리 동네 할메들, 평생 땅바닥에 쭈그리고 앉거나 밭고랑을 기어다니니까 고관절이 벌어진 채로 무...
전순란  |  2017-04-29 16:36
라인
때는 오후 네 시쯤이었다
산속에서는 숨 쉬며 사는 것만으로도 모든 게 충만하다. 뒷담에 기대 자라는 대나무 잎을 어루만지는 바람까지도 조심스럽게 한 잎씩만 살짝...
전순란  |  2017-04-22 15:01
라인
<굿모닝 맨하탄>: 영어 콤플렉스에서 인도의 맛으로
1. 영어 콤플렉스에서오프닝 크레디트가 끝나면 카메라는 아침을 맞이하는 샤시(스리데비 분)의 모습을 비춰준다. 커피를 마시며 평화롭게 ...
최병학 목사(남부산용호교회)  |  2017-03-28 13:07
라인
조선민족의 이산(離散)
사할린 이야기4사할린 내에 있는 동포들이 직접 나서고, 일본으로 건너간 동포들이 일본 내 여론을 움직여 한국과 일본 정부는 양국 적십자...
김지연 (다큐멘터리 사진가)  |  2017-02-23 14:10
라인
조선민족의 이산(離散)
사할린 이야기3 사할린 작업을 하던 중인 2014년 4월 16일 세월호 참사가 발생했다. 나는 카야노 도시히토의 ‘국가란 무엇인가’를 ...
김지연 (다큐멘터리 사진가)  |  2017-01-18 14:40
라인
조선민족의 이산(離散)
사할린 이야기2사할린으로의 한인 이주는 1870년대부터로 추정된다. 1897년 러시아에서 실시한 인구조사에 따르면 한인이 67명이었다고...
김지연 (다큐멘터리 사진가)  |  2017-01-04 13:16
여백
신문사소개기사제보광고문의불편신고개인정보취급방침청소년보호정책이메일무단수집거부
서울시 종로구 김상옥로 30, 402호  |  제호 : 에큐메니안
대표전화 : 070-4252-0176  |  팩스 : 0303-3442-0176  |  등록번호 : 서울 자 00392  |  등록일 : 2012.10.22
발행인 및 편집인 : 이해학  |  청소년보호책임자 : 이해학  |  E-mail : webmaster@ecumenian.com
Copyright © 2019 에큐메니안. All rights reserved.
Back to Top