*영상설교: youtu.be/AbrmI8JVLuY

 

■ 단상 : 거짓의 일상화

지난주일 오후에 미국 애틀랜타에서 목회하는 친구 목사님으로부터 카톡으로 전화가 왔습니다. 무슨 일인가하여 급히 받았는데 연결이 잘 안되어 나중에 다시 해보니 소리는 들리는데 무슨 소리인지 잘 모를 정도로 통화품질이 좋지 않았습니다. 곧 이어 카톡 문자가 왔습니다, 태국에 지인이 있느냐고! 무슨 일인데 그러느냐, 있기는 있다고 했더니 급한 일이라 꼭 좀 도와달라고 합니다.

그러면서 자기가 급하게 태국에 있는 사람의 계좌로 300만원을 송금을 해야 하는데 도와달라는 것이었습니다. 그래서 다시 확인했습니다. 미국의 친구 목사님이 내 통장에 300만원을 보내면 그것을 내가 태국의 지인에게 송금하고 그가 다시 태국인에게 송금하면 되는 것이냐고 하니 그렇다고 합니다. 그러면 뭐 해보자고 했습니다. 그랬더니 이어서 지금 자기가 달러밖에 없어서 먼저 내가 송금을 해주면 내일 자기가 보내겠다고 합니다.

이쯤 되면 아픈 상처가 생각나지요. 마침 내가 그 때 컴퓨터 앞에 앉아 있었으니까 핸드폰을 사용하면서도 다른 것을 확인하기가 쉬웠습니다. 미국 시계를 보니 주일 새벽 1시 반. 그래서 거기가 지금 주일 새벽이고 한국은 지금 보이스 피싱 때문에 난리니 통화를 한번 하자고 했습니다. 바로 카톡 전화로 연락이 왔습니다. 카톡 전화는 깨끗하게 들리지 않기에 목소리 확인이 어렵습니다. 그래서 일부러 받지 않고 일반전화로 하라고 했더니 지금 집 전화가 고장 나서 교회로 나가야 한다고 합니다. 정말 이상하지요.

그래서 얼른 페이스북으로 들어가 그 목사님을 찾아보니 아니나 다를까 요즘 자기를 사칭해서 태국에 송금해달라는 카톡 전화나 문자가 오는데 조심하라고 공지가 되어 있었습니다. 그리고 그 밑으로 여러 사람이 똑같은 일을 경험했다는 댓글이 여러 개 달려 있었습니다. 그래서 사기꾼에게 카톡으로 한 마디 했습니다, 정직하게 살아라, 당신들 이야기 페북에 이미 다 올라와 있다. 상황 끝!

또 이런 경우도 있다고 합니다. 계좌 번호 숫자를 한 글자 잘못 써서 500만원을 송금했으니 다시 돌려달라는 정중한 부탁 전화입니다. 실제로 이런 실수는 일어날 수 있거든요. 그래서 통장을 확인해보니 정말 500만원이 입금되어 있습니다. 사람이 숫자 하나 잘못 쓸 수 있으니 우리는 보통 안 떼먹고 500만원을 송금해줍니다. 그런데 나중에 알고 보니, 그 500만원은 사기꾼들이 통장 주인인 내 이름으로 대출을 받은 것이었답니다. 대출받은 돈은 남의 통장으로는 안 되고 반드시 그 사람 통장으로만 입금이 되기에 자기 통장으로 들어온 것이지요. 주인은 그것도 모르고 송금해 주고 나중에 대출금은 고스란히 갚아야 하는 사기도 있다고 합니다.

사기꾼들은 하루 종일 사람을 속일 생각만 합니다. 참고로 머리 나쁜 사람은 사기꾼이 직업 적성에 맞지 않습니다. 머리 좋은 사람만 사기꾼이 될 수 있습니다. 그런데 그 좋은 머리로 남을 속일 생각에만 몰두하고 연구하니 참으로 안타까운 인생입니다. 사기꾼들은 그 좋은 머리로 인간의 심리를 매일 연구하여 우리에게 접근해오기 때문에 정말 정신 차리지 않으면 누구나 당할 수 있다는 것입니다. 좋은 머리를 어디다 쓰느냐가 중요합니다. 칼도 강도에게 주어지면 사람을 죽이는 무기이지만, 의사에게 주어지면 사람의 생명을 살리는 도구가 됩니다.

인간과 시대의 중심 생각과 가치관(성경은 이것을 영혼이라고 말합니다)이 중요하고, 기독교는 인간과 시대의 영혼이 거짓이 아니라 참이 되도록 수고하는 것입니다. 시대의 거짓과 싸우는 것, 진실이 상식이 되는 세상을 가꾸는 것이 사명입니다. 우리의 사명이 큽니다.

1. 왕으로서 솔로몬의 부담

1) 솔로몬은 3천 년 전 이스라엘의 제3대 왕(BC 961~922년)이었습니다.

다윗 왕과 솔로몬 왕.

이스라엘 역사 상 최고의 융성한 시기가 바로 다윗-솔로몬 시대입니디. 솔로몬이라는 이름은 ‘평화’라는 뜻입니다. 그는 다윗과 밧세바의 아들이었고, 이집트와 정략결혼을 통해 동맹을 맺고, 성전과 궁전, 도시와 성벽 등 건설과 국방에 힘을 기울였습니다. 무역과 상업의 발달로 이스라엘의 전성기를 이루었고 후대에 가장 영화로운 왕으로 추앙되었습니다.

파울 루벤스(1577–1640), '솔로몬의 재판'(1617)

특히 지혜의 왕으로 여겨져 솔로몬의 재판이 유명하고, 성경의 잠언과 아가서를 솔로몬이 지었다고 할 정도로 후대의 칭송을 받았습니다. 그러나 과중한 세금과 부역, 사치 생활과 종교적 타락 등으로 사후에 이스라엘 왕국 분열의 원인을 가져오기도 했습니다.

2) 요즘 수요기도회에서 사무엘상을 같이 읽고 있습니다.

이스라엘이 평등한 부족공동체에서 계급사회인 왕정제도로 전환기에 사무엘이 있었고, 하나님이 사무엘을 통해 사울을 초대 왕으로 세웠지만 그 왕조는 이어지지 않고 불행한 결말에 이르렀으며, 우여곡절 끝에 다윗이 왕이 되어 나라를 평정하고 이스라엘 역사의 황금기 다윗-솔로몬 시대를 열게 되었습니다.

무언가를 판단하는 것은 어려운 일이다.
더욱 사람의 유무죄를 판단하는 것은 곤혹스럽다.
명재판일수록 더욱 힘든 과정을 거친다.
루벤스의 솔로몬 얼굴에도 얼핏 이런 고뇌가 스친다.

이제 부왕 다윗의 기적적인 40년 치세가 끝나고 새롭게 왕이 된 젊은 왕 솔로몬이 지닌 부담과 불안이 느껴집니다. 이 부담은 모세로부터 이스라엘을 가나안에 인도하라는 거룩한 사명을 받은 여호수아의 불안과 같습니다. 젊은 용장 여호수아도 자신이 짊어질 사명 앞에서 다리를 후들거리며 떨 수밖에 없었습니다. 요동치는 국제 정세와 아직 왕조의 기틀이 불안한 현실에서 잘하면 영웅이지만 잘못하면 본인은 물론 공동체 전체의 궤멸이라는 현실 앞에서 누군들 두려워하지 않을 수 있겠습니까?

2. 솔로몬의 지혜 : 하나님께 구하다!

1) 두려운 현실 앞에선 신앙인의 자세

솔로몬은 아마도 자나 깨나 왕으로서의 무거운 책임을 어떻게 감당할 수 있을까에 몰두했을 것입니다. 맡은 바 책임이 무거울수록 고민도 깊습니다. 솔로몬의 지혜는 한 아기를 서로 자기 아기라고 주장하는 것에 대한 재판에서 가장 뚜렷하게 드러났지만 사실 솔로몬이 지혜로웠다는 가장 중요한 증거는 이 어려움 앞에서 하나님의 지혜를 구했다는 것입니다.

오늘 본문은 바로 그 이야기입니다. 성경에는 하나님께서 꿈에 나타나 솔로몬에게 지혜를 주셨다고 기록하고 있습니다. 고대사회나 성경에서 꿈은 신이 나타나는 장소입니다. 인간과 하나님이 만나는 장소가 꿈입니다. 솔로몬의 간절한 소원을 하나님은 꿈속에서 들어주십니다.

1693년 화가 조르다노는 이 장면을 그렸습니다. 이 그림은 바로크 또는 로코코 양식이라 볼 정도로 화려합니다. 화면 전체가 밝고 찬란합니다. 하나님, 천사들, 그리고 솔로몬과 로마의 여신 미네르바는 너무 아름다고 화려하고 관능적이기까지 합니다.

조르다노(1632~1705), '솔로몬의 꿈'(245*361cm, 1693년, 스페인 프라도미술관)

화면 전체가 밝고 화려하다.

금발의 꽃미남 청년 같은 솔로몬 왕이 호화로운 금 침대 위에 누워 잠들어 있다. 그리스 미술 전통으로는 젊고 멋진 아폴로 신을 연상시킨다. 침대 옆에는 왕관이 놓여 있고,

오른쪽 위에는 로마 지혜의 여신 미네르바(그리스의 아테나에 해당)가 어린 양과 책을 끼고 장면에 동참하고 있다.

하나님은 아름다운 여러 천사들을 대동하고 잠든 솔로몬을 향해 다가오신다. 천사들의 옷, 표정, 살결 등에서도 풍요로움이 묻어난다.

창조주 하나님은 솔로몬에게 직선으로 지혜의 빛을 쏟아부어주신다. 인간의 지혜가 아무리 뛰어난다 해도 민족의 운명을 짊어지기에는 턱없이 부족하다는 솔로몬의 자기 인식이 믿음의 출발점이다. 그는 하나님 앞에 겸손하게 간구했다. 제게 왕으로서의 책임을 다할 수 있는 지혜를 주십시오. 오늘 하나님은 인생과 시대의 지혜를 구하는 모든 이들에게 마찬가지로 응답하신다.

오늘 성경을 통해 하나님께서 우리에게 말씀하시고자 하는 것은 인생과 역사의 어떤 문제이든지 그것이 우리 잠을 설치게 하고 불안으로 몰아넣으며 고통의 눈물을 흘리게 하는 것이라도 하나님께서 능히 해결할 지혜를 주신다는 것입니다. 그러므로 우리는 하나님께 문제를 가지고 나와서 해결책을 구하는 것이 가장 지혜로운 삶이라는 것을 깨닫고 실천하는 것입니다.
지혜는 지식이 아닙니다. 지혜는 경험으로만 가능한 것도 아닙니다. 우리의 인생과 역사의 본질을 꿰뚫고 계시면서 그것을 운행해 가시는 창조주요 역사의 주이신 하나님으로부터 지혜를 받으며 살 때 그것이 진정한 지혜요 문제 해결의 열쇠요 행복한 인생과 역사의 방법이라는 것입니다.

3. 지혜로운 지도자가 사무치게 그립다!

1) 어려운 시대일수록 지도자가 중요합니다.

가정의 문제를 해결하기 위해 식구들의 마음과 뜻을 어떻게 모을 것인지 고민해야 하고, 교회든 직장이든 사회든 정말 지혜로운 지도자가 있어야 난세를 극복할 수 있습니다. 우리는 지금  시대의 어두운 터널을 지나고 있습니다. 이 터널이 얼마나 긴지 가늠조차 못하고 있습니다.
이 어려운 시대일수록 지혜로운 지도자가 필요합니다.

2) 어려운 시대를 극복할 진정한 지도자는 하나님의 뜻을 경청하는 사람입니다.

왕 제도가 생기기 전 사사시대부터 지도자가 하는 중요한 역할은 시시비비를 가려서 평정하는 재판이었습니다. 사사는 원래 재판관(Judge)을 말합니다. 왕이 잘못 판단하여 재판하면 원성이 높고 통치하기가 어려워집니다. 그래서 솔로몬은 잘 판단할 수 있는 지혜를 구했습니다.

“ 누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까
  듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서 ” (9절)

성경의 듣는 마음과 지혜로운 마음은 같은 뜻입니다. 즉 지혜는 하나님의 뜻을 잘 듣는 것과 같은 것입니다. 그러므로 우리는 하나님의 음성을 잘 듣는 사람을 선택해서 지도자로 삼아야 합니다. 그렇다고 지도자가 무조건 기독교인이어야 한다는 뜻은 아닙니다. 민주주의 시대에 하나님의 뜻을 경청하는 것은 국민의 소리를 얼마나 소중히 여기고 들으려하느냐 하는 것과 가장 가깝습니다. 우리는 정말 국민의 소리를 듣는 지도자를 사무치게 그리워하고 있습니다.

3) 통한의 세월 2년

국민의 눈을 의심하게 한 사건, 304명의 생명을 실은 배가 침몰하여 모두가 죽는 것을 전국에 생중계한 세월호 사고가 발생한 지 만 2년이 되었지만, 그 사고가 왜, 어떻게 난 것인지 밝혀진 것은 거의 없습니다. 이런 사고가 나서도 안 되지만 사고가 발생한 이후 우리 사회의 지도자들은 가족을 잃고 울부짖는 국민의 소리를 경청하려 들지 않았습니다. 자식을 잃고 정신을 잃은 부모들의 심정을 헤아리려는 최소한의 노력도 하지 않았습니다. 식음을 전폐하고, 머리를 깎고, 전국을 걸으며 호소해도 눈 하나 까딱하지 않았습니다. 듣지 않고도 지혜로운 지도자가 되는 것은 가능하지 않다는 것이 오늘 성경 말씀입니다. 지도자가 지혜롭지 못한데 그 사회가 안전하고 행복할 수는 없다는 것이 역사의 교훈입니다.

이번 20대 국회의원 선거와 2년 후 대통령 선거가 중요한 이유가 여기에 있습니다. 교회가 정치에 관여하고 싶거나 목사가 정치권력을 쥐려고 이러는 것이 아니라, 아침에 일어나고 일하고 버스 타고 아이들 교육시키고 세금 내고 하는 등 우리 삶의 시시콜콜한 모든 부분이 정치권력과 밀접하게 연결되어 있기 때문입니다. 어떤 사람을 지도자로 선택하느냐에 따라 우리의 일상이 달라지기 때문입니다. 사회의 모든 문제를 국민이 다 모여서 토론하고 결정할 수 없어 소수의 정치가에게 위임하기에 어떤 정치지도자를 뽑느냐 하는 것은 우리의 삶에 직결되는 매우 중요한 문제입니다.

잘 듣는 지도자, 그래서 지혜로운 지도자를 뽑으십시오. 그리고 나만 그런 것이 아니라 주변에 적극적으로 알리고 권유하십시오. 우리가 정당인이 아니라도 민주사회의 한 시민으로서, 지혜로운 지도자, 하나님의 음성에 귀를 기울이고 국민의 소리를 경청하는 지도자를 선택하도록 최선을 다하기 바랍니다.

특히 청년들의 투표 참여가 대단히 중요합니다. 지난 총선에서 60세 이상은 75%가 넘는데 혈기왕성한 20대는 41%에 머물렀습니다. 정말 이래서는 안 됩니다. 청년들이 자신들의 운명을 스스로 선택해야 합니다. 우리교회 청년들은 모두가 투표에 참여하고, 투표하지 않는 친구들은 과감하게 절교해 버리기 바랍니다. 민주시민으로서 최소한의 책임을 하지 않는 친구는 앞으로도 친구하지 않는 것이 좋습니다.

정말 솔로몬처럼 겸손하게 지혜를 구하는 지도자를 보고 싶습니다. 국민의 울음소리를 안쓰럽게 여기고 귀담아들으려고 하는 지도자를 언제 보았는지 기억이 희미해졌습니다. 세월호 희생자들과 유가족들, 가난하고 힘없는 이들, 비정규직 노동자들, 노약자와 장애인 등 힘겹게 살아가는 국민의 고통을 듣고 대화하고 함께 위로하는 지도자를 선출하는데 최선을 다하는 기독교인들이 되시기를 바랍니다. 지혜로운 지도자를 선택하는 것이 국민의 지혜요, 신앙인의 지혜입니다.

이훈삼 목사(성남주민교회)  webmaster@ecumenian.com

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