故 박형규 목사

故 박형규 목사는 1950년 부산대학교철학과를 중퇴하고 1950~58년 미 육군에서 근무했다. 그후 목사가 되기로 결심해 1959년 일본 도쿄[東京]신학대학원에서 석사학위를 받고, 1963년 미국 유니언신학대학원에서 석사학위를 받았다.

1960년 한국기독교장로회 서울노회에서 목사안수를 받은 이후 공덕교회와 초동교회에서 목회 사역했다. 1967년 한국기독학생회 총무를 지냈으며, 1968년 기독교서회 발행 〈기독교사상〉 주간, 1970년 기독교방송 상무이사를 지냈다. 1972년 서울제일교회 담임목사로 취임하여 1992년 8월까지 20년간 시무했다. 1981년~82년 한국기독교장로회 제66회 총회장을 역임했다. 

기독교의 사회참여를 실천하여 1973년 반유신체제 시위인 '남산부활절사건', 1974년 '전국민주청년학생총연맹사건'(민청학련사건)과 '기독교장로회 청년 전주시위사건' 등에 연루되어 구속되는 등 평생 여섯 차례 옥고를 치렀다.

남산부활절 사건 항소심에서 무죄판결을 받은 故박형규 목사 (오른쪽)

다음은 박형규 목사가 한국기독교장로회 총회 「기장 회보」를 통해 회고한 내용이다.

 “1958년 동경에서 아시아지역 기독교교육대회가 열렸을 때 한국 대표로 온 강원룡, 김관석 두 선배 목사를 만난 것이 나의 기장행(基長行)의 계기가 되었다. 나는 한국기독교장로회라는 양모 밑에서 강원용, 조향록, 김관석, 서남동, 문익환, 문동환, 안병무 등 형님들과 김익선, 이영민, 조덕현 등 동연배 형제 목사들의 따뜻한 배려를 받으면서 급속도로 성장했다. 그리고 내가 민주화 인권 평화통일 등 교회의 사회참여에 나서게 된 것은 마치 아버지가 아들을 꾸짖듯이 수시로 내게 가야할 길을 제시해주신 고 김재준 목사님의 훈시와 질책 때문이었다. 나는 일생을 “교회로 하여금 교회되게 하라”(Let the Church be the Church)라는 모토를 따르려고 애썼다. 우리 기장이 그래도 이 목표에 가장 가까이 있고 또 가까이 가려고 정진하는 교회라 믿고 감사하는 바이다.”

박형규 목사는 목회를 처음 시작하며 겪었던 4.19를 이렇게 회고했다. 

“마포, 공덕동은 가난한 동네였다. 집이 없어서 굴속에서 지내는 사람들이 살던 동네였으니까. 그러던 어느 날 한 교인이 청와대 근처 궁정동에 갔다가 나오면서 봤다고 말해주는데, 총소리가 들리고 사람들이 피를 흘리고 뛰어다니고 있는 거였다. 그때가 4․19 사건이었다. 그 소식을 듣고 갔는데, 피 흘려 다친 사람이 모이고, 사람들이 숨 가쁘게 뛰어다니던 모습을 보았다. 그때 큰 충격을 받았어. 목사가 돼서 세상 돌아가는 것에 너무 무관심했구나 생각했다. 난 죽어가는 학생들 뒤를 따라가면서 많이 울었다. 피 흘리시는 예수의 모습을 보았다. 그날부터 내 설교가 과격해지기 시작한 것 같다. 이승만 장로는 사람 죽이는 악마라고 이야기하며 다녔다. 주변에서는 나를 보면서 미쳤다고 했지만, 그게 아니라 제대로 돌아온 거였다.”

그는 「해방의 길목에서」(1975), 「해방을 위한 순례」(1984), 「파수꾼의 함성」(1972), 「나의 믿음은 길 위에 있다」(2010), 총 세권의 저서와 「존 데일의 속죄론」(석사, 1959), 「영 개념의 현대적 해석」(석사, 1963) , 두편의 논문을 발표 했다. 

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