▲ 규암 김약연 목사 칭송비 제막식(1943년 4월27일, 사진 오른쪽 위 사진이 김약연 목사) ⓒ(사)규암 김약연 기념사업회

독립운동을 추동한 교회들

이름이 파악된 92개 교회들 대부분이 북간도의 독립운동의 진원지로서 독립운동을 추동하였다. 교회는 구국신앙과 구국교육론으로 무장되었으며 교육 활동과 사회참여 곧 간민자치활동으로 1900년대 초반 20여년 간의 독립운동을 견인하였다. 1928년 조사표에 의하면 캐나다장로회에 속한 조선인 목사(교회)가 운영하는 학교가 44개였으며, 1926년 조사표에 의하면 캐나다장로회 선교부가 운영하는 학교는 19개였다. 이는 거의 모든 교회 산하에 근대식 학교가 있었다는 말이 된다.[1]

용정시교회는 영신학교, 양무정자교회는 제3소학교, 와룡동교회는 창동학교, 명동교회는 명동학교, 호천포교회는 청호학교, 만진기교회는 대흥학교, 대황구교회는 북일학교, 계림촌교회는 진명학교, 구세동교회는 숭신학교, 동불사교회는 광신학교, 장은평교회는 보진학교, 적안평교회는 정동교회(慈洞 소재)는 정동학교 걸만동교회는 화성학교, 간장암교회는 흥동학교, 신풍교회는 신풍학교, 구호동교회는 신흥학교, 소회막동교회는 길성학교, 신흥동교회는 신흥학교, 광동동교회는 광동학교, 장흥동교회는 진동학교, 노두구교회는 혜성학교, 장동교회는 창동(彰東)학교, 남평동교회는 덕성학교, 소영자교회는 길동기독학당(광성학교), 구사평교회는 구사평학교, 송전동교회는 송동학교, 남양동교회는 덕성학교, 남별리교회는 남별리사숙, 동구교회에 영생학교, 연통라자교회는 광동학교, 소홍기하교회는 양성제학교, 남구교회는 정민학교, 낙타하자교회는 공진학교, 석상하자는 기독동명학교, 합명당교회는 보진학교를 세워서 독립운동의 골간이 되는 인재를 양성하였다.[2]

이들 학교 중에서 <3.13> 용정만세 시위를 강력하게 추진하며 <독립운동의사부>를 강박한 학생들은 정동교회의 정동학교, 와룡동교회의 창동학교, 국자가교회(소영자교회)의 광성학교 그리고 명동교회의 명동학교의 학생들이었으며 4개 학교 학생들을 중심으로 해서 <국민회군>의 근간이 되는 <충렬대>와 <청년맹호단>이 조직되었다. 장암동의 영신학교(흥동학교) 또한 교사들과 학생들이 중심이 되어 <기독교동지청년회>를 조직하여 왕성한 활동을 벌였다.

교회의 독립운동의 또 다른 한축은 조선이주민들의 권익과 협동을 추구하는 간민자치운동으로  나타났다. <간민교육회>는 1909년에 조선인 간민들의 민족교육과 자치, 생활향상을 표방하며 북간도 전체를 아우르는 자치단체로서 초대회장 이동춘을 비롯하여 용정시교회의 박무림과 구춘선, 용정중앙교회의 정재면, 명동교회의 박찬익이 설립에 앞장섰다. 1910년의 주요성원들 또한 용정시교회, 용정정중앙교회, 명동교회에 속한 인사들이 많았다.

간민교육회 뒤를 이어서 북간도 조선인 자치를 표방하며 1913년 4월에 창립대회를 가진 <간민회> 주요 성원 또한 캐나다장로회 지교회 명동교회, 용정시교회, 용정중양교회, 와룡동교회, 합명당교회 지도자들이었다. 화룡현분회의 지도자들 또한 그 지역 안에 있는 장로회교회 소속인사들이 태반이었고 연길현분회도 비슷하였다.

용정의 <3.13> 만세시위는 장로회 인사들이 1919년 1월 25일에 국자가 소영자에서 소집된 <기독교전도대회총회>로부터 시발되었다. 그들은 러시아 연해주의 한인들과 함께 독립운동을 전개하기 위하여 운동을 주동적으로 이끌어갈 지역 대표 30여명의 대표를 선출하였고 2차 모임에서 김약연, 정재면, 리중집을 연해주로, 강봉우를 조선 국내로 파견하여 공동투쟁을 도모하기로 하였다. 그 후 구춘선, 김영학, 고평을 비롯한 독립운동가 33인이 2월 18일과 20일에 걸쳐서 국자가 하장리 박동원의 집과 국자가 적암평 리동식의 집에서 회의를 열고 독립운동의 형식과 방법에 대한 의견을 교환하였다.

그들은 모임에서 3가지 사항을 결의하였다. 첫째, 연변 내 각 교회와 모든 단체는 단결, 협력하여 독립운동에 힘을 다할 것, 둘째, 연변 내 모든 단체는 연해주에서 “독립선언서”의 공포와 동시에 독립시위운동을 전개할 것, 셋째, “독립선언서”가 발표되면 연변지구의 각 단체는 룡정에 모여 독립시위를 전개할 것 등을 결의하였다.[3] 이밖에도 독립운동의사부를 설립하기로 결정함과 동시에 시위행진 시 일제군경과 무리적인 충돌이 있을 경우를 대비하여 광복단을 조직하고 연변지구를 연길, 룡정, 자동, 팔도구, 평강 등 5개 구역으로 나누고 각 지역의 적임자를 임명하였다. 연길에는 김영학, 리홍준, 박동원, 리성근, 룡정촌에는 김정이, 자동에는 백유정이, 팔도구에는 류례균이 평강에는 고동환이 각각 임명되었다.[4]

그 후 조선의 <3.1> 운동의 소식을 전해들은 그들은 3월 8일에 비밀회의를 열고 3월 13일에 룡정촌에서 <조선독립축하회>라는 명목으로 군중집회를 열기로 하였다. 그리고 회장에 장로회 목사 김영학, 부회장에 배형식을 선출하였으며 연변의 각계각층의 인사들에게 독립만세시위 참여할 것을 호소하였다. 그리하여 3만 명이 모이는 <3.13> 용정만세시위가 일어났다.

<3.13> 만세시위와 같은 날에 연길현 이도구와 화룡현 양무정자에서도 만세시위가 있었는데 이 두 개의 만세시위에 이도구교회, 장은평교회, 양무정자교회, 화용현교회들이 참여하여 <조선독립만세>를 열창하였다. <3.20> 훈춘만세시위에는 황병길과 로종환, 리명순, 라정화, 량하구 등이 연통라자교회와 광동학교, 남별리교회와 남별리사숙, 대황구교회와 북일학교, 동구교회의 동구학교, 전선촌교회의 전선촌학교 그리고 훈춘성내교회가 함께 주도한 시위로 3천여 명이 모였고 두만강대안의 각지 기독교신도들의 대표도 참가하였다.[5]

<3.13> 용정만세시위 후에 만들어진 재외 조선인 최대의 독립운동단체인 <간도국민회> 토대는 처음부터 캐나다장로회 지회였다. 대부분의 주요 성원들이 회장인 구춘선과 부회장인 강구우를 비롯하며 장로회 교회 소속 인사들이었다.[6] 중앙총회는 합명당교회가 있는 하마탕에 본부를 두었으며 후에는 의란구 구룡평으로 옮겼는데 의란구에는 의란골남교회와 의란골북교회가 있었다.

그러나 국민회의 활동, 토의, 연락 장소는 일본 영사관이 간섭할 수 없었던 치외법권 지역인 영국조계의 캐나다제창병원 지하실 안에 두었다. 본부 아래 5개의 지방총회가 있었는데 중부지방총회는 국자가서구, 동부총회는 연결현 화련리, 남부총회는 화룡현 명동, 서부총회는 숭례향 명월구, 연길현 합수평 리대방자에 두었으며 1920년 8월 통계에 의하면 촌지회가 총 100여 개에 있었다.[7] 당시 국민회 회원이 8,000명이며 지회가 100여 개에 이르렀다는 것은 당시 캐나다장로회 교인 수와 지회 숫자와 맞아 떨어진다. 또한 국민회 본부가 정부나 할 수 있는 <군적등기회>를 반포하고 징집령을 내리고 군자금을 많이 모금할 수 있었던 것은 캐나다장로회 지회 배경이 있었기 때문에 가능하였던 것으로 보인다.

훈춘현의 독립운동의 역사를 찬란하게 수놓는 <훈춘한민회>의 배경도 캐나다장로회 교회이다. <한민회>의 전신은 <기독교교우회>이며 황병길과 오병묵이 교우들의 신앙교류와 복음전파, 학교 건립과 구국교육, 독립운동 및 계몽활동과 미신타파에 목적을 두고 10년 가까이 훈춘성내교회, 하다문교회, 전선촌교회, 신풍교회, 대황구교회, 차대인구교회 등의 지도자들과 함께 운동을 이끌었다.

캐나다장로회 지교회 설립자들의 독립운동

① 구춘선: 용정시교회의 창립자인 구춘선은 길동전도대, 간민교육회, 간민회의 주요성원 이었으며 <3.13> 만세시위를 주도한 독립의사부의 회장이었으며 3월 26일에는 국자가에서 2천명이 모이는 만세시위를 주도하였다. 용정 시위 후에 만들어진 조선독립기성총회와 간도국민회의 회장직을 맡았다. 그는 국민회의 회장으로서 <국민회군>을 창설하였으며 봉오동전투와 청산리전투의 승전의 토대를 닦았다. 그는 하마탕교회 조사였으며 하마탕에 보진학교를 세웠다.

② 남공선: 와룡교회 창립자 중의 한 사람인 남공선은 와룡동에서 와룡농장학원을 운영하며 간민교육회 활동에 참여를 하였으며 간민회에서 <법률연구> 과장을 맡았고 1917년 러시아로 이주하여 <한족공보> 주필로 활동하였다.

③ 정재면: 용정중앙교회 창립자인 정재면은 신민회에 소속된 인사로서 명동학교 선생으로 초빙 받아 용정으로 이주하였다. 그는 명동촌 사람들을 전도하였으며 명동학교 설립에 많은 부분 기여하였다. 그는 길동전도대, 간민교육회, 간민회, 한족독립기성총회, 간도국민회에서 주요한 역할을 맡아서 감당하였으며 구국교육과 구국신앙을 제창하였다. 많은 교회를 설립하였으며 나중에는 신학을 해서 목사 임직을 받았다.

④ 김약연: 명동교회 창립자인 김약연은 길동전도대, 간민교육회, 간민회에서 주요성원으로 활동하였으며 명동학교를 세웠다. 평양신학교 1년 수학 후에 명동교회 목사가 되었고 은진학교 이사장으로 활동하였다.

⑤ 김하규: 명동교회 창립자인 김하규는 김약연과 함께 명동학교를 세웠고 길동전도대와 간민교육회에서 활동하였다.

⑥ 김정규: 명동교회 창립자인 김정규는 김약연과 함께 명동학교를 세웠고 후에 교장으로서 활동하였다. 간민교육회 회원이었다.

⑦ 최봉렬: 호천포교회 창립자인 최봉렬은 청호학교 교사로 활동하였으며 간민교육회와 간민회 회원으로 활동하였다.

⑧ 오병묵: 훈춘성내 교회 창립자인 오병묵은 와룡동 창동중학교와, 남별리학교의 교사로 활동하면서 황병길과 함께 <기독교교우회>를 조직하여 민족교육과 독립정신을 고취하였다.

⑨ 황병길: 및훈춘성내 교회 창립자인 황병길은 <기독교교우회>를 조직해서 복음전파와 독립운동, 미신타파와 근대교육을 실시하였다. <3.13> 용정만세시위 후에 3월 20일, 3월 30일, 4월 1일 3차례에 걸쳐서 훈춘현 만세시위를 주도하였다. <훈춘한민회>를 조직하여 교섭계장과 경비대장의 임무를 맡았으며 1919년 7월에 결사대를 모집하여 <급진단>을 만들었으며 강병일의 <의사단>, 최경천의 <포수단>과 연합하여 <훈춘한민회 군사부>를 만들어서 무장독립투쟁의 선두에 나섰다. 그는 신풍학교를 세웠으며 교회와 지사들의 학교 설립을 적극 지원하였다.

⑩ 김강: 차대인구교회를 설립한 김강은 105인 사건의 수사를 피해 북간도로 망명하였다. 간민회 일본조사부원으로 활동하였다. 그 후에 대동협신회, 동제회에 가입하였으며 1919년 <3.13> 용정 만세시위 후, 간도국민회에서 활동하였으며  서성권, 강백규 등과 함께 간도청년회를 조직하였으며 1920년 11월에 일본 기병연대에 체포된 뒤 연길현 동불사 북구에서 피살되었다.

⑪ 한수현: 만진기교회 설립자인 한수현은 청호학교 교사로서 활동하였다. 간민교육회와 간민회 회원으로 활동하였다.

⑫ 양진섭 : 장은평의 설립자인 양진섭은 보진학교를 세웠으며 교장으로 활동하였다. 간민교육회와 간민회 활동과 간도국민회 지회 활동에 적극적으로 참여하였다.

⑬ 김계안: 적안평교회 설립자인 김계안은 1913년에 용정교회 장로로 장립되었으며 여러 교회 창립과 학교 설립에 기여하였다.

⑭ 유한풍: 정동교회 설립자인 유한풍은 강백규, 강익태와 함께 자동툰 후저동에 농가 한 채를 사서 정도서숙을 시작하였다. 유한풍은 정동서숙의 학감으로 일하였으며 간민교육회, 간민회 성원으로 활동하였다.

⑮ 강익태: 정동교회 설립자인 강익태는 정동중학교의 교사로 활동하였다.

⑯ 강백규: 간장암교회 설립자 강백규는 정동서숙과 호천포에 청호학교를 설립하였다. 그는 서전서숙에서수학 하였으며 간민교육회, 간민회의 주요 성원이었다. 그는 조선독립운동의사부의 일원으로 3월 8일에 김영학과 함께 비밀회의를 열고 3월 13일에 룡정촌에서 조선독립축하회 명목으로 대중집회를 열기로 결정하였다. <3.13> 용정만세시위 후에 조직된 조선독립기성총회의 통신부원으로 활동하였으며 조선독립기성총회가 간도국민회로 재편성되자 와룡동에서 서성권, 강상모, 김강 등과 간도청년회를 만들었고 후에는 무장독립운동단체인 대한청년단을 조직하여 무력투쟁을 하기도 하였다.

⑰ 김동희: 간장암교회 설립자 김동희는 1919년 1월 25일 국자가 소영자에서 열린 기독교대전도총회에서 만세운동을 전개할 30여 명의 비밀요원으로 선발되어 의란구지역을 책임 맡았다.

⑱ 맹정국: 금당촌교회 창립자인 맹정국은 훈춘한민회 군사부 참사로서 1920년 초부터 무장투쟁을 시작하여 일본헌병주재소 습격, 경원군 일본수비대 사살, 모연금 등의 한민회 군사부 활동에 참여하였다.

⑲ 오재영: 금당촌교회의 설립자인 오재영은 금당서숙을 설립하여 학생들에게 민족의식을 심어주고 항일사상을 선양하였다.

⑳ 김순문: 의란구남 탕동교회 설립자인 김순문은 조선독립기성총회의 의사부원으로 활동하였다.

㉑ 이동춘: 마적달교회 창립자인 이동춘은 양정학당의 설립자로 한국과 중국 학생들을 위하 국제학교를 만들었다. 소영자 길동기독학당의 교장으로 재직하였으며 간민교육회를 조직해서 회장으로 활동하였으며 간민교육회 대표로서 정재면, 박찬익, 장기영과 함께 중화민국 부총통 여원홍을 면담하여 간민자치회 성립인가와 지지와 원조를 청원하였다. 간민회에서는 식산과장으로서 간민들의 의식주개선과 생활향상을 위해 수고하였다. 농상회를 만들어서 농업과 상업 진흥을 표방하며 민족의식을 고취하고 독립운동을 꾀하였다. 대한인국민회 간도책임자였으며 길림변무독판 오록정의 임명으로 변무공서 직원으로 공무를 보면서 간민교육회와 간민회가 중국 정부의 보호와 혜택을 받을 수 있도록 만들었다.

㉒ 계봉우: 합명당교회의 설립자인 계봉우는 1910년 12월에 북간도로 망명하였다. 길동전도대, 간민교육회와간민회에 활동을 하였으며 화룡현 구세동의 기독교 소학교, 광성중학교에서 교사로 일하였다. 그는 청년친목회와 대동신협회 회원으로 활동하며 그는 대동신협회 기관지인 대진의 주필로서 역사와 수신교과서를 집필하였다.

㉓ 이종식: 구세동교회를 세운 이종식은 구세동교회 산하의 기독교회소학교와 숭신학교에서 교사로 일하였다.

㉔ 허상훈: 교회 창립자인 허상훈 장로는 1941년 캐나다장로회 선교부가 용정에서 강제로 철수당할 때 선교부에게 제창병원 관련 재산 관리를 부탁받았다.

㉕ 박창익: 창강교회 창립자인 박창익(朴昌翊)은 명동교회 성도였으며 박찬익(朴贊翊)과 동일인. 간민교육회 부회장. 간민교육회 대표로 이동춘, 정재면, 장기영과 함께 북경 중화민국 부총통인 여원홍을 만나서 조선인자치 인가와 민국정부의 지지와 원조를 요청하였다. 그 후 간민회 서기로 활동하였다.

㉖ 이명순: 남별리교회 창립자 이명순은 남별리학교의 교사, 1919년 4월 훈춘한민회를 조직, 회장으로 활동하며 1920년 5월에 간도국민회와 연합하였으나 지방조직을 유지시키며 활동하였다. 1919년 말에 한민회는 훈춘현 각지에 29개 지부가 설치되었으며 국민회와 연합 후에 한민회 100명의 군인을 북로도독부에 인계하고 다시 군인을 모집하였다. 이명순은 1920년 11월 4일 일본군 19사단 38여단과 삼도구에서 교전 중 전사하였다.

㉗ 조성극: 노두동과 남양동의 창립자 조성극은 제창병원에서 의사수련을 받아 의사가 된 제창병원 수련의 1기생이다.

㉘ 이태현: 신흥교회 창립자인 이태현은 연길현 적안평 배문학교의 교사로 활동하였다.

㉙ 김관식: 중강자교회를 창립자 김관식은 보성전문학교 법과를 졸업한 후 북간도로 가는 도중 함경남도 이원에서 중학교 교사로 재직하였다. 그는 당시 기독교에 입교하여 회령지역 순회전도사로 활동하다가 경1917년 경흥교회 장로가 되었으며 1919년 4월 12일 용정에서 5천명 모이는 만세 시위 집회를 이끌었으며 임시정부 군자금모집위원으로 활동하였다. 1921년 평양신학교를 졸업하고 캐나다 토론토와 미국 프린스턴신학교에서 유학하여 구약을 전공하였다.

㉚ 김내범: 교회 창립자인 김내범은 1913년 평양장로회 신학교를 졸업하고 목사 안수를 받았으며 같은 해 9월 15일에 용정에 도착하여 북간도 순회목사로 첫발을 디뎠다. 간민회의 활동을 지지하며 간민자치와 교육에 앞장섰고 <3.13> 만세시위에 참여하였다. 1921년 간도노회를 설립하고 초대 노회장이 되었다.

㉛ 박무림: 용정시교회 창립자인 박무림(박정서)은 신민회의 멤버로서 이상설과 함께 1906년 가을에 용정으로 왔다. 이상설이 용정촌 기독교인 최병익의 집을 사서 서전서숙을 세울 때 함께  창립자가 되었다. 그러나 1907년 이상설이 헤이그로 떠나면서 서전서숙이 문을 닫게 되자 그는 명동촌으로 가서 서전서숙 출신인 김학연과 함께 명동서숙을 세우고 숙장이 되었다. 그는 <간민교육회>와 <간민회>주요성원으로 활동하였다.

㉜ 홍순국: 용정시교회 창립자인 홍순국은 캐나다선교사 구례선의 어학교사였으며 그와 함께 북간도와 블라디보스토크 지방을 순회 전도하였다. 그는 구례선을 도와서 캐나다장로회의 북간도선교의 문을 열었다.

㉝ 한수량: 호천포교회 창립자인 한수량은 훈춘한민회 군사부(1920년 5월 이후) 경호대장으로 직분을 맡았다. 훈춘한민회 군사부는 6월에 있었던 봉오동전투와 10월의 청산리전투(개척, 394쪽)에 참여를 하였다. 청산리로 가지 않은 독립군들은 훈춘 삼도구에서 일구 19사단 38여단 78연대 2개 중대와 교전하여 승리하였으나 이명순 회장과 라정화 참모장이 전사하였다.(간도출병사는 다음과 같이 기록해 놓았다. “11월 4일 삼도구 부근 북쪽 약 3리 지점에서 약 30명의 적과 교전하였으나 적은 깊은 밀림으로 숨어들어갔고 마치 시간도 밤아 되었기 때문에 불가피하게 추격을 중지하였다. 이 전투에서 보병 소위 이다 군페이 및 병졸 4명이 부상을 당했다. 적의 손해는 상세히 알지 못하지만, 유기된 사체 3구가 있었다. 원래 한민회 회장 이명순 역시 그 중 한 명인 듯하다.” 간도출병사, 22쪽)

㉞ 국자가교회 장로 유찬희, 서성권은 한족독립기성총회 재무부원으로 임명되어 활동했으며 한족독립기성총회 명칭 변경 후, 유찬희는 간도국민회 재무부장으로 활동하였으며 서성권은 간도국민회 산하단체인 간도청년회를 강백규와 함께 조직하고 회장의 직분을 감당하였다. 강백규는 부회장이었다.(개척 374, 376쪽) 서성권은 와룡동 창동학교 교사였으며 국자가교회 장로였고(개척 571쪽), 철형광복단 멤버였다(개척, 574쪽).

㉟ 장은평교회 장로 양형식과 이태언은 국민회 서부지회 주요간부였으며 이태언 장로는 장은평 보진학교 교감으로도 활동하였다.

이상으로 1923년까지 캐나다장로회 산하 교회 창립자 또는 지도자로 밝혀진 사람들이 북간도독립운동에 참여한 내용을 개략적으로 살펴보았다. 아직 밝혀지지 않은 대부분 창립자들도 독립운도에 참여했을 것으로 추측이 된다. 한국교회가 잃어버린 교회와 역사를 회복하기 위하여, 일본의 대학살과 이념 대립 속에서 핍박과 비판과 모략 속에서 방황했던 교회의 길이 다시 반복이 되지 않도록 많은 연구들이 있길 희망한다.

미주

[미주 1] 중국조선족교육사 집필소조, <중국조선족교육사>, 42-44쪽. [미주 2] 허청선·강영덕, <중국조선민족교육사료집 1>, 465~471쪽. [미주 3] 양소전, 차철구 외 3인, <조선족혁명투쟁사>, 163쪽. [미주 4] <조선족혁명투쟁사>, 164쪽. [미주 5] 룡정 3.13 기념사업회 편찬, <룡정3.13반일운동 80돐 기념문집>, 96, 97쪽. [미주 6] 중국조선민족발자취총서 편집, <개척>, 376쪽. [미주 7] 같은 책, 377쪽; <룡정3.13반일운동 80돐 기념문집>, 51쪽.

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