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기사 (전체 971건) 제목보기제목+내용
“이제 선택하시기 바랍니다”
이스라엘의 어제와 오늘, 그리고 그 가운데 하나님의 구원 역사를 암송한 후 여호수아는 자신의 연설에서 힘든 부분에 도달했다.(여호수아 ...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-04-11 19:12
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의인 야고보에게 가야
야고보는 예수의 형제다. 『마가복음』에 의하면, 예수님이 고향으로 갔을 때 고향 사람들이 예수님이 가르치시는 것을 보고 놀라워하며 “이...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-04-10 17:33
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1920년대 중국 용정에서의 학교설립과 종교를 통한 항일운동
무엇이나 아는 만큼 보고, 보고 싶은 대로 본다는 말이 맞다. 십여 차례 용정에 다녀왔고 그 동안 용정을 보는 나의 시각이 많이 달라졌...
이이소  |  2019-04-09 14:14
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“바다 같은 성인의 다스림”
지식으로 나라를 다스리는 것, 인의나 예법으로 인민을 다스리는 것은 나라의 적이라고 노자는 말했다. 그러면 노자가 모범으로 삼고 있는 ...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-04-08 19:02
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신에 대한 인간 이성의 콤플렉스
베른하르트 벨테는 오늘날 현대인들이 신 또는 신적인 것에 대한 경험을 확신하지 못하게 된 이유를 탐구했다. 그것은 근대의 “세속화”에 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-04-07 17:40
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성령과 얼 사상 - 다석 류영모(4)
이번 글이 다석 류영모 선생에 관련한 네번째이다. 워낙 방대한 사상이라 1년을 계속한다 해도 끝이 나질 않겠지만, 중요한 얘기들이 많아...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-04-06 18:52
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한국 내 교토학파 연구의 성숙
지난 글에서는 한국에서의 교토학파 연구에 대한 시작을 살펴보았다. 오늘은 그 시작과 더불어 후속 연구들에 대해 집중적으로 알아보도록 한...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-04-05 16:01
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용서(화해)를 통한 희망(언약)
종교부분 노벨상을 받은 책 『차이의 존중』 읽으면서 처음 ‘사려 깊은 도덕군자의 지당한 말씀’처럼 여겨졌다. 하지만 본 책 마지막 두 ...
이정배(顯藏 아카데미)  |  2019-04-04 19:25
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복음이 새롭게 정의하는 삶
여호수아가 기억의 암송을 끝냄에 따라, 세겜에서 그 날 13절의 마지막에 침묵이 있었다. 이야기들이 올바르게 전해질 때 언제나 있는 것...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-04-04 19:20
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불을 지피다
모든 성인들의 가르침이 가지고 있는 기본 특징 중 하나는 주어진 사회의 전통적 고정관념을 ‘뒤집어엎음(subversiveness)’이다...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-04-03 19:36
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Q복음서에 나타난 하나님의 여성성과 소피아
Q복음서는 기독교가 잃어버린 비밀의 복음서이다. 흔히 이 복음서는 마가복음서보다 앞서 있었던 “최초의 복음서”(The First Gos...
김재현 교수(계명대)  |  2019-04-02 19:20
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“어리석음과 지혜로움”
어리석음과 지혜로움의 차이는 무엇인가? 사람은 무엇이든지 알지 않고 살 수 없다. 지식이 있어야 살 수 있고, 지혜가 있어야 함께 살 ...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-04-01 19:03
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3.1운동 100년, 바르게 기념하고 있는 것일까?
3.1운동에 대한 다양한 기억과 해석들이 있을 수 있다. 그리고 자신들이 속한 집단이 3.1운동과 관련해서 잘했던 일들을 상기하며 자랑...
양권석(성공회대학교)  |  2019-04-01 18:59
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경험의, 경험에 의한, 그리고 경험을 위한 인간
있음의 기준에 대한 논의에서 중요한 것은 인간의 경험을 어떻게 규정할 것인가 하는 점이 어느 정도는 암시되었다. 인간은 흔히 자신이 경...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-31 17:42
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땅에서 성서를 읽는다
오늘날 “성서를 읽고자 하는” 사람은 수 천 페이지로 구성된 한 권의 두꺼운 책 앞에 마주 서게 된다. 그러나 그 작품의 제목에 해당하...
미셸 끌레브노/김명수  |  2019-03-30 19:02
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한국 내 교토학파 연구의 시작과 토대
잘 알려져 있지는 않지만, 한국 기독교권에서(아마 전 영역에 걸쳐서도) 교토학파를 다루었던 최초의 인물은 최태용(崔泰瑢, 1897-19...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-03-29 18:55
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영원한 최하층
여호수아는 세겜에서의 장황한 이야기를 마지막으로 광야에 남겨두지 않는다. 그는 신속하게 세 번째 이야기, 땅의 선물 설화로 이동한다. ...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-03-28 18:59
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씨를 한 줌 쥐고 뿌리는데(제9절)
문자적으로 보면, 이런 멍청한 사람이 어디 있을까 하는 생각이 든다. 씨가 얼마나 귀한 것인데 함부로 뿌려 길이나 돌짝밭이나 가시덤불 ...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-03-27 19:15
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“무위(無爲)와 인위(人爲)” - 以輔萬物之自然 而不敢爲
노자는 무위의 정치가 현실의 혼란을 다스리는 근본적인 길이라고 한다. 무위의 덕을 실천하는 것이 모순이 잇달아 일어나는 혼란을 막는 길...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-25 18:54
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‘있음’이 살해한 것은 신이었다
우리의 일상은 기술과 과학에 의해 철두철미 통제되고 있다. 이 글을 쓰면서도 나는 노트북에 의존하고 있으며 추위를 쭟아내려고 온열기를 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-24 17:27
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