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프란치스코 작은 형제회의 대내외적 과제: 형제애와 JPIC의 실현
지난 두 장을 통해 프란치스칸 신학과 영성의 중핵을 약술했고 4개의 ‘脫’ 개념을 갖고서 그 오늘의 뜻을 서술하였다. 이제 3장에서는 ...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-30 17:17
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후기 이스라엘 남북 왕국의 왕들과 그 땅의 사람들
여호아하스(주전 609-608년)‘여호아하스’는 「열왕기하 23장 30-34절」, 단 다섯 절의 기록만이 남아있는 왕입니다. 주전 60...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-29 16:48
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마태복음의 등장인물과 스칸달론
설교 부분을 제외한 마태복음의 내러티브 부분에서 스칸달론과 연루되는 최초의 인물이 세례 요한이라는 사실은 매우 충격적이다. 마태복음에서...
김재현(계명대)  |  2020-10-28 17:12
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풍류객의 주인공은 누구인가?
풍류객은 동방의 구도자이자 사명자이다변찬린의 풍류객이 출전하는 글이다. 원문에는 없지만 〈풍류 독箚 명명해 보았다. ...
이호재 원장(자하원)  |  2020-10-27 16:42
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루터와 칼빈의 그리스도인의 자유 이해
지난 글에서는 칭의에 대해 살펴보았습니다. 이번 글에서는 저 칭의의 효과, 즉 믿음을 통해 하나님의 은혜로 값없이 의롭다는 인정을 받음...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-24 16:27
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프란치스칸 신학의 본질: 육화(肉化)-가난과 선(善)의 상관성을 중심하여
한 프란치시칸 신학자는 13세기 성인의 신학을 ‘육화신학’이라 정의했고 그 핵심을 ‘하느님은 선(善)이시고 창조된 모든 것은 선이다’는...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-23 17:45
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이스라엘 마지막 왕들의 연대기
지금까지 연대 추정 작업이 조금 혼란스러웠을 수 있으리라 생각합니다. 전체적인 연대의 윤곽을 찾기 위해 출애굽 시대, 분열 왕국 초기,...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-22 17:03
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스칸달론, 걸려넘어지게 하는 것
흔히 정치인과 연예인의 스캔들(scandale)이 회자되곤 한다. 스캔들이라는 말은 그리스어 스칸달론(skandalon)에서 유래했다....
김재현(계명대)  |  2020-10-21 00:24
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레드오션에서 블루오션으로의 가능성은 없는가
코로나19 이후로 교회는 몰락의 길을 걸어가고 있다. 더는 누구도 교회를 기대하지 않는 시대가 되었다. 바야흐로 절망의 시대에 우리는 ...
김정현  |  2020-10-19 16:34
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칼빈, 예정론을 칭의론 위에 굳게 세우다
루터파에서 사라진 예정론예정론은 칼빈보다는 오히려 루터가 강하게 강조하였던 교리입니다. 루터는 초기에 예정을 하나님의 고유한 계획에 의...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-17 15:47
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개신교, 프란치스칸 전통에서 무엇을 배울 수 있을까
프란치스칸 수도회에 대해 과문한 사람이 큰 과제를 맡게 되어 명예이자 멍에로 생각한다. 글에 앞서 평소 본 수도회에 대해 갖고 있던 필...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-16 18:10
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우리를 힘들게 하는 열왕기의 왕들 역사 연대
열왕기 연대표의 수정(예후 이전)우리는 이스라엘 분열 왕국 처음과 마지막 연대를 추정해 보았습니다. 남왕국 유다의 멸망은 분명 주전 5...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-15 17:23
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나를 만지지 마라
지난 글에서는 매체의 문제를 숙고했다. 매체의 문제와 더불어 숙고할 주제 중 하나는 “접촉”이다. 자크 데리다(J. Derrida)는 ...
김재현(계명대)  |  2020-10-13 22:35
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풍류심(風流心)이란 무엇인가?
풍류심은 부드러운 바람과 같은 태초의 마음이다 다양한 경전텍스트에서는 상대적인 분별심이 아닌 절대적인 일심을...
이호재 원장(자하원)  |  2020-10-13 17:18
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칭의사상과 공로사상의 대결
이신칭의에 대한 로마 가톨릭의 비난종교개혁자들이 ‘이신칭의’에 대해 이야기했을 때 개혁자들은 이루 말할 수 없는 중상 모략에 시달려야 ...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-10 15:26
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농민‘만’이 아니라 농민‘부터’
“오늘 우리에게 필요한 양식을 내려 주시고”(마태복음 6장11절, 새번역)재원과 자원이 풍요로운 오늘날의 도시 속에서 주기도문의 ‘일용...
한민석  |  2020-10-09 00:34
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이스라엘 역사 연대 추정을 위한 기준점
조심스럽게 글을 쓰다보니 전제에 대한 설명이 길어졌습니다. 이후로는 글을 읽으실 때 편의를 더하기 위해 본문 중간에 성경구절이 나타날 ...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-08 16:42
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해방 의지와 예수 신앙이 들끓었던 조선인들의 땅
처음에는 연변 땅 어디를 가나 독립투사들과 독립군들을 만났다. 용정에서 모아산을 지나 연길로 들어가는 길에서도, 훈춘에서 연통라자로 가...
이이소  |  2020-10-03 21:56
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칼빈 칭의교리의 두 전선
지난 글에서 칼빈이 칭의를 이야기 하기 위해 칭의를 어디에 위치시켰는지에 대해 살펴보았습니다. 이제 칼빈의 칭의 교리를 살펴보겠습니다....
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-03 16:41
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“농촌교회는 잠시 거쳐가는 정거장이 아닙니다”
2020년 9월 22일, 한신대학교 신학대학원과 ‘한국기독교장로회농어민선교목회연합회’(회장 박승규 목사[신기교회], 이하 기장 농목)가...
김정현  |  2020-10-02 17:04
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