상단여백
기사 (전체 993건) 제목보기제목+내용
프란치스코 작은 형제회의 대내외적 과제: 형제애와 JPIC의 실현
지난 두 장을 통해 프란치스칸 신학과 영성의 중핵을 약술했고 4개의 ‘脫’ 개념을 갖고서 그 오늘의 뜻을 서술하였다. 이제 3장에서는 ...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-30 17:17
라인
후기 이스라엘 남북 왕국의 왕들과 그 땅의 사람들
여호아하스(주전 609-608년)‘여호아하스’는 「열왕기하 23장 30-34절」, 단 다섯 절의 기록만이 남아있는 왕입니다. 주전 60...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-29 16:48
라인
마태복음의 등장인물과 스칸달론
설교 부분을 제외한 마태복음의 내러티브 부분에서 스칸달론과 연루되는 최초의 인물이 세례 요한이라는 사실은 매우 충격적이다. 마태복음에서...
김재현(계명대)  |  2020-10-28 17:12
라인
풍류객의 주인공은 누구인가?
풍류객은 동방의 구도자이자 사명자이다변찬린의 풍류객이 출전하는 글이다. 원문에는 없지만 〈풍류� 독箚� 명명해 보았다. ...
이호재 원장(자하원)  |  2020-10-27 16:42
라인
루터와 칼빈의 그리스도인의 자유 이해
지난 글에서는 칭의에 대해 살펴보았습니다. 이번 글에서는 저 칭의의 효과, 즉 믿음을 통해 하나님의 은혜로 값없이 의롭다는 인정을 받음...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-24 16:27
라인
프란치스칸 신학의 본질: 육화(肉化)-가난과 선(善)의 상관성을 중심하여
한 프란치시칸 신학자는 13세기 성인의 신학을 ‘육화신학’이라 정의했고 그 핵심을 ‘하느님은 선(善)이시고 창조된 모든 것은 선이다’는...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-23 17:45
라인
이스라엘 마지막 왕들의 연대기
지금까지 연대 추정 작업이 조금 혼란스러웠을 수 있으리라 생각합니다. 전체적인 연대의 윤곽을 찾기 위해 출애굽 시대, 분열 왕국 초기,...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-22 17:03
라인
스칸달론, 걸려넘어지게 하는 것
흔히 정치인과 연예인의 스캔들(scandale)이 회자되곤 한다. 스캔들이라는 말은 그리스어 스칸달론(skandalon)에서 유래했다....
김재현(계명대)  |  2020-10-21 00:24
라인
레드오션에서 블루오션으로의 가능성은 없는가
코로나19 이후로 교회는 몰락의 길을 걸어가고 있다. 더는 누구도 교회를 기대하지 않는 시대가 되었다. 바야흐로 절망의 시대에 우리는 ...
김정현  |  2020-10-19 16:34
라인
칼빈, 예정론을 칭의론 위에 굳게 세우다
루터파에서 사라진 예정론예정론은 칼빈보다는 오히려 루터가 강하게 강조하였던 교리입니다. 루터는 초기에 예정을 하나님의 고유한 계획에 의...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-17 15:47
라인
개신교, 프란치스칸 전통에서 무엇을 배울 수 있을까
프란치스칸 수도회에 대해 과문한 사람이 큰 과제를 맡게 되어 명예이자 멍에로 생각한다. 글에 앞서 평소 본 수도회에 대해 갖고 있던 필...
이정배 교수(顯藏아카데미)  |  2020-10-16 18:10
라인
우리를 힘들게 하는 열왕기의 왕들 역사 연대
열왕기 연대표의 수정(예후 이전)우리는 이스라엘 분열 왕국 처음과 마지막 연대를 추정해 보았습니다. 남왕국 유다의 멸망은 분명 주전 5...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-15 17:23
라인
나를 만지지 마라
지난 글에서는 매체의 문제를 숙고했다. 매체의 문제와 더불어 숙고할 주제 중 하나는 “접촉”이다. 자크 데리다(J. Derrida)는 ...
김재현(계명대)  |  2020-10-13 22:35
라인
풍류심(風流心)이란 무엇인가?
풍류심은 부드러운 바람과 같은 태초의 마음이다 다양한 경전텍스트에서는 상대적인 분별심이 아닌 절대적인 일심을...
이호재 원장(자하원)  |  2020-10-13 17:18
라인
칭의사상과 공로사상의 대결
이신칭의에 대한 로마 가톨릭의 비난종교개혁자들이 ‘이신칭의’에 대해 이야기했을 때 개혁자들은 이루 말할 수 없는 중상 모략에 시달려야 ...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-10 15:26
라인
농민‘만’이 아니라 농민‘부터’
“오늘 우리에게 필요한 양식을 내려 주시고”(마태복음 6장11절, 새번역)재원과 자원이 풍요로운 오늘날의 도시 속에서 주기도문의 ‘일용...
한민석  |  2020-10-09 00:34
라인
이스라엘 역사 연대 추정을 위한 기준점
조심스럽게 글을 쓰다보니 전제에 대한 설명이 길어졌습니다. 이후로는 글을 읽으실 때 편의를 더하기 위해 본문 중간에 성경구절이 나타날 ...
이성훈 목사(한신대 구약학 박사과정)  |  2020-10-08 16:42
라인
해방 의지와 예수 신앙이 들끓었던 조선인들의 땅
처음에는 연변 땅 어디를 가나 독립투사들과 독립군들을 만났다. 용정에서 모아산을 지나 연길로 들어가는 길에서도, 훈춘에서 연통라자로 가...
이이소  |  2020-10-03 21:56
라인
칼빈 칭의교리의 두 전선
지난 글에서 칼빈이 칭의를 이야기 하기 위해 칭의를 어디에 위치시켰는지에 대해 살펴보았습니다. 이제 칼빈의 칭의 교리를 살펴보겠습니다....
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2020-10-03 16:41
라인
“농촌교회는 잠시 거쳐가는 정거장이 아닙니다”
2020년 9월 22일, 한신대학교 신학대학원과 ‘한국기독교장로회농어민선교목회연합회’(회장 박승규 목사[신기교회], 이하 기장 농목)가...
김정현  |  2020-10-02 17:04
-12345678910-
PREV NEXT
여백
최근 인기기사
신문사소개ㆍ기사제보ㆍ광고문의ㆍ불편신고ㆍ개인정보취급방침ㆍ청소년보호정책ㆍ이메일무단수집거부
서울시 종로구 김상옥로 30, 402호  |  제호 : 에큐메니안
대표전화 : 070-4252-0176  |  팩스 : 0303-3442-0176  |  등록번호 : 서울 자 00392  |  등록일 : 2012.10.22
발행인 : 윤인중  |  편집인 : 이정훈  |  청소년보호책임자 : 윤인중  |  E-mail : webmaster@ecumenian.com
Copyright © 2020 에큐메니안. All rights reserved.
Back to Top