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기사 (전체 971건) 제목보기제목+내용
네 안에 하느님의 씨를 키워라 - 다석 유영모(3)
마가복음이 예수의 수난사를 중심으로 낮아지신 인자 곧 사람의 아들을 주제로 삼은 반면에 요한복음은 높아진 그리스도, 태초에 하느님과 함...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-03-23 18:36
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한국에서의 교토학파 연구, 입체적이지 못하다
지난 글에서 언급했듯이 교토학파는 존재 중심의 서양적 논리가 전제하고 있는 그 최종적인 지점을 서양철학의 언어로 타파했다. 그리고 현실...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-03-22 17:47
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노예 관리자 애굽 사람은 행복했을까
자신의 선포 속에서 여호수아는 신속하게 움직였다. 그는 단 세 절에서만 창세기의 기억을 다룬다(2-4절). 그 다음에 여호수아는 갑작스...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-03-21 19:10
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물고기들을 잡아 올린 지혜로운 어부와 같으니(제8절)
마태복음13:47-48에도 그물로 잡아 오린 물고기 이야기가 나오는데, 거기서는 ‘좋은 것은 그릇에 담고, 나쁜 것은 내다 버린다.’고...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-03-20 17:07
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한반도 대전환기에 안중근의 ‘동양 평화론’을 말하다
한반도에 평화의 기운이 드리운 이 때 안중근이 주창한 ‘동양 평화론’을 재론하는 것이 무척이나 의미 깊다. 비록 당시는 오해도 많았고 ...
이정배(顯藏 아카데미)  |  2019-03-19 20:57
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“無爲를 행하고 無事를 일하고 無味를 맛본다”
큰 나라는 무력으로 작은 나라를 복종시키고, 지식으로 벼슬을 얻은 자는 그 지식으로 백성을 착취하며 자신의 사욕을 채우고 있다. 작은 ...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-18 18:50
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추방당한 신에 대한 이야기
철두철미 세속화되어버린 현대사회에서 신에 대한 이야기는 과연 의미 있는가? 21세기 최첨단 과학기술과 정보화시대를 살고 있는 우리에게 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-17 18:02
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서구 기독교가 파악하지 못한 하느님 - 다석 류영모(2)
없다고 하는 말은 우리가 믿고 있는 바를 부정하기 위한 것이다. 우리가 믿는 그런 하느님은 없다는 말이다. 그러면 우리가 믿는 하느님이...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-03-16 18:18
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“도를 귀하에 여긴 까닭은?” - 古之所以貴此道者何
현실적 정치에서 아름다운 말이나 존경할만한 행동은 예법에 맞는 말과 행위이다. 아름다운 말과 존경할만한 행위를 하는 사람은 나라를 다스...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-11 19:34
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마더 데레사의 영성: 없이 계시는 하느님의 발견과 나눔
이제 허무주의 시대에 영성의 불꽃을 지핀 하나의 사례로 마더 데레사를 살펴보자. 마더 데레사는 아시아적인 영성의 기틀을 마련하였고 그 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-10 20:32
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3.1운동 정신과 기독교신앙 개조 (3) - 교회론의 개조
교회론의 개조 - 성전교회를 파하라앞에서 3.1운동 개신교 정신은 그 세 번째 특성으로서 ‘세계대동(大同)’의 이상을 품었다고 말했다....
이은선(한국信연구소, 세종대 명예교수)  |  2019-03-09 20:58
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곤경에 처한 기능불능의 가정으로부터
성서의 독자들인 우리는 세겜에서 그 날 여호수아와 함께 그 회중 속에 누가 있었는지 알지 못한다. 그것은 “이스라엘의 모든 지파들”, ...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-03-08 16:42
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왜 교토학파인가
교토학파(京都學派, Kyoto School)는 불교적 입각점 위에서 서양철학을 창조적으로 소화해냄으로써 지금까지는 없거나 미미했던 새로...
이찬수(서울대학교 통일평화연구원)  |  2019-03-07 19:01
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사람이 사자를 먹으면
이런 난해한 구절은 읽기에 따라 여러 가지로 풀이될 수 있다. 아프리카 선교사로 갔던 사람이 사자에게 잡혔다. 이제 죽었구나 하고 엎드...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-03-06 19:02
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“큰 것이 아래가 되는 것이 마땅하다” - 大者宜爲下
노자는 큰 나라가 아래가 되고 암컷처럼 천하를 품어야 한다고 자연적 조화의 근거를 제시한다. 노자는 큰 나라가 작은 나라를 빼앗고 작은...
이병일 목사(광주무등교회)  |  2019-03-04 18:07
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진화의 마지막에 선 인류, 새로운 영성을 찾아야 한다
마더 데레사는 “나눔 없이 평화 없다”고 하였다. 소유, 소비 중심으로 살아가던 삶의 방식을 바꿔 이제부터는 우리가 가진 것을 남과 나...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-03-03 17:16
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우리는 어떤 족보를 쓸 것인가
복음서에는 예수 족보가 두 곳에 나온다. 마태복음 1장과 누가복음 3장이다. 이 두 복음서는 마가복음과 함께 같은 시각에서 기록되었다고...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-03-02 18:10
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라가츠의 종교적 사회주의가 여전히 필요한 세상
라가츠는 그의 시대에 예언자일 뿐만이 아니라 실제로 우리 시대를 위한 예언자이다. 그는 하나님과 그의 나라를 위한 진실한 투쟁가였다. ...
류장현 교수(한신대 신학부/조직신학)  |  2019-03-01 19:25
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복음전파, 평화로운 공존과 내부인으로의 초대
이어지는 세 장에서, 우리는 성서 속에 있는 극적인 “소식 사건들”이 이스라엘의 계약에 속한 구성원을 위한 후보자들인 다양한 “선교대상...
최성일 교수(한신대 신학부/선교신학)  |  2019-02-28 20:15
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금식을 할까요?
예수님의 대답은 제자들이 한 네 가지 질문에 대한 직접적인 대답이 아니다. 네 가지 질문에 대한 대답은 14절에 나온다. 그럼 여기 동...
오강남 명예교수(캐나다 리자이나 대학교)  |  2019-02-27 18:27
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