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하나님의 말씀을 둘러싼 논쟁
좀 더 읽어보겠습니다. 칼빈은 여기서 진리를 위한 소망 때문에 박해를 받는 처지를 탄원하고􏰃고 있습니다. ...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2019-08-31 18:02
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Q와 마가복음, 무엇이 닮았는가
지난 글에서 Q복음서에서 내러티브를 발견한 훌트그렌(S. J. Hultgren)의 주장을 살펴봤다. 특히 훌트그렌이 내러티브적 요소를 ...
김재현 교수(계명대)  |  2019-08-30 17:28
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아렌트의 탄생성의 교육사상과 양명의 치량지의 교육(3)
‘상상적 공감력’(common sense, 惻隱之心/仁)으로서의 판단력과 양지,그리고 아동교육전편의 ‘미감적 감각’과 ‘감정’으로서의 ...
이은선 명예교수(한국 信연구소, 세종대)  |  2019-08-28 16:36
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진리의 정신을 알면 끌려 다니지 않는다
본 강좌는 1956년 11월 19일 자 『다석일지』에 수록되었다. 불교경전 『法華經』의 핵심인 “묘법연화경 신해품제사”(妙法蓮花經 信解...
이정배(顯藏 아카데미)  |  2019-08-27 18:36
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교회, 사회적 경제를 옹호해 온 전통 지켜야 한다
사회적 경제에 대한 관심과 법제화최근 몇 년 동안 우리 사회는 사회적 경제에 큰 관심을 갖고 이를 제도화하기 위해 노력해 왔다. 199...
강원돈 교수(한신대 신학부/사회윤리와 민중신학)  |  2019-08-26 18:03
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한밝 성경해석학
1. 세계 신학계에 던진 한국 신학의 출사표한국신학의 중추적 역할을 해 온 한국신학연구소가 서구중심의 성서해석전통을 탈바꿈하여 성서해석...
이호재 원장(자하원, 종교학 박사)  |  2019-08-26 17:59
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성스러움을 회복하는 사유
글쓴이는 이라는 논문¹에서, 하이데거가 횔덜린의 시를 통해 제시해 보인 성스러움의 특징들을 다음과 같은 네 가지로 정리하였다....
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-08-25 17:43
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기독교강요 헌사, 프랑스 개신교도들의 무죄를 주장하다
정확히 프랑스 개신교도들이 비난을 받은 죄가 무엇이었습니까? 비록 『기독교강요』가 1536년에 바젤에서 인쇄되었다고 할지라도, 칼빈은 ...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2019-08-24 17:36
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훌트그렌, Q복음서에 있는 내러티브를 발견하다
샌더스(E. P. Sanders)의 제자인 훌트그렌(S. J. Hultgren)은 『이중 전승에 있는 내러티브 요소』(Narrative...
김재현 교수(계명대)  |  2019-08-23 17:26
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아렌트의 탄생성의 교육사상과 양명의 치량지의 교육(2)
‘감각적 직관력’(taste/intuition, 知)으로서의 판단력과 양지, 그리고 아동교육아렌트와 양명의 아동교육사상에서 첫째로 ‘미...
이은선 명예교수(한국 信연구소, 세종대)  |  2019-08-21 17:49
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기업활동 감시와 윤리적 투자, 기업의 사회적 책임 이끈다
하나님 앞에 서 있는 회중은 동시에 사회의 구성원이기도 하다. 하나님의 말씀을 듣는 교회는 하나님의 뜻에 따라 세상 안에서 세상을 형성...
강원돈 교수(한신대 신학부/민중신학과 사회윤리)  |  2019-08-20 18:22
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텅빔의 거룩함
지금까지 하나이며 전체인 텅빈 온통에 대해 이야기했다. 그것은 가이-없는 ‘빔-사이’와 가이-없는 ‘때-사이’ 안에서 일어난, 앞으로 ...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-08-18 17:42
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종교개혁 정신은 어디갔지?
“신은 어디 있지?” 라고 그가 외쳤다.“내가 너희에게 말해주지!”우리가 그를 죽인 거야 – 너희와 내가!우리가 신의 살해자...
박충구 교수  |  2019-08-18 03:15
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세계에 대한 하나님-예수의 관심과 사랑이 먼저다
20세기 후반의 신학적 담론 가운데 하나는 하나님의 선교(missio dei)였고, 그것은 지금도 그 정당성을 잃지 않고 있다. 하나님...
김상기 교수(한신대)  |  2019-08-17 17:31
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1534년 벽보사건
이번 글부터는 『기독교강요』 서문을 대신􏰀는, 칼빈이 1535년에 프랑스 왕 프랑수와 1세에게 보낸 헌사의 배경과 내용...
최영 소장(기독교장로회 목회와신학연구소)  |  2019-08-17 17:26
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뤼어만에서 앨리슨까지 - Q에 대한 편집·형성·구성사적 연구
Q의 편집 역사 뤼어만(D. L?hrmann)의 『어록자료의 편집』(Die Redaktion der Logienquell...
김재현 교수(계명대)  |  2019-08-16 20:16
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에스겔의 통일 비전과 예수의 분단 장벽 허물기
한민족 오천 년 역사에 가장 치욕적인 기간은 일제강점기(日帝强占期)이다. 이 기간을 흔히 ‘일제 36년’이라고 말하는데, 왜 36년으로...
조헌정 소장(그리스도교-주체사상 대화연구소)  |  2019-08-14 18:18
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온통 하나가 되는 지혜
본 글은 1956년 11월 2일 자에 수록되어 있다. 유교 전통에서 강조해왔던 대동정의(大同正義), 즉 모두가 크게 하나가 되는 세상...
이정배(顯藏 아카데미)  |  2019-08-13 18:57
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노사동등권에 바탕을 둔 노사분쟁 해결 법제 설치
오래 전부터 우리 시회에서는 노사분쟁을 해결하고자 하는 노동자들이 분신을 하거나 삼보일배의 오체투지 고행에 나서거나 크레인이나 공장굴뚝...
강원돈 교수(한신대 신학부/사회윤리와 민중신학)  |  2019-08-13 18:36
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한국 심성과 문화속의 ‘없음’ 이해
서양의 문화와 역사에서는 존재, 즉 ‘있음’이 주도적인 근본 낱말이었다. 존재에 대한 이해가 일상생활을 각인했고, 학문세계를 이끌었고,...
이기상 명예교수(한국외대)  |  2019-08-11 15:01
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